练功的方法(练什么功最养生)
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气功锻炼有很多种。但在练习中，无论哪种功法，都有共同的基本要求，称为练习要领。只有掌握了练习的要领，才能提高练习的质量，少走弯路，减少练习中的一些不良反应，使练习功能沿着正确的轨道顺利前进，达到良好的效果。练习的要领主要有以下几点：1。放松和安静是练习过程中应该始终贯彻的原则，也是练习的入门基础。所谓放松，是指形神、身心的放松。在运动的姿势中，无论静态还是动态，一定的肌肉群都要处于紧张和支撑的状态，才能保持固定的姿势。在保持姿势要求的前提下，全身所有肌肉都要最大限度放松。所以在姿势上，要舒展眉毛，挺胸仰背，沉肩沉肘，放松腰胯，这些都是为了最大限度的放松全身的肌肉。在姿势放松的同时，还要求精神放松，即在运动中，要解除一切精神紧张，消除忧虑，使自己自觉处于一种非常放松舒适的状态。另外，在练习中，要放松呼吸。呼吸要深、长、细、均匀，气息要沉入腹部。这种呼吸状态是在意念控制下训练逐渐形成的，肋间肌、膈肌、腹肌放松。如果用力憋气，鼓起肚子，挺直腰，就会出现胸胁胀痛的紧张症状，但你可以& # 039；不能满足深长均匀呼吸的要求。这是呼吸未能放松造成的。所谓静，是指在运动的过程中，保持情绪的平和。静态不是绝对的，而是相对的。人在清醒时，大脑无时无刻不在紧张工作，需要一定时间的安静休息，以消除疲劳，恢复功能。气功的冥想就是让大脑得到休息，恢复大脑功能。气功的休息不同于自然睡眠和普通休息。是一种特殊的机能状态，也叫气功状态。它是在安静状态下有运动时，达到大脑休息，增强大脑功能的一种特殊方法。安静除了内在的情绪平和，还包括外在的环境。如果你能保持眼、耳、鼻、舌、身、心的安静，视而不见，就能避免外界环境因素的干扰，保持安静。放松和安静是相辅相成的。放松可以帮助你进入安静，安静可以进一步促进放松。所以，放松和安静是分不开的。所谓的& quot自然& quot指的是练功的姿势、心性、呼吸等各个方面，要顺应自然，而不是苦练、过度追求。但是，顺应自然不是顺其自然，而是在意识的指导下，按照放松、安静的原则进行锻炼。这就是所谓的放松、安静、自然的整体原则。2.动静结合就是动静相互配合，有两层意思。一方面是指锻炼方式上的动静配合。因为动则阳，静则阴，各有所偏，所以在练习静态或动态运动时，都有阴阳失衡的危险。如果两者能互相配合，动静皆学，内外兼修，会更有益处。另一方面，动静结合是指在练习动功的时候，要掌握动中有静，也就是在外在运动的情况下，要静下心来思考，全神贯注于各种动作和呼吸运气，也就是所谓的动受静控制，动中有静。练习静操时，在思想安静、思想集中的情况下，可以产生内气，使气血运行的感觉更加明显。这种内动的现象可以进一步促进思想的集中，也就是静中有动。因此，运动和静止是相辅相成、相互依存的。如何掌握动态与s的结合
一般早上动之前可以安静一下，这样白天就可以工作了。晚上可以先动再静，这样才能睡得安稳。如果是在疗养院或者休息，可以下午练一次运动或者静态运动。根据各种具体情况，以中医阴阳辨证为指导，灵活掌握和运用。动静结合可以增强效果。3.情感是相互依存的。"含义& quot指在锻炼中运用意念。"齐& quot指的是练功时呼吸的运用和内气运行的感觉。这两种情绪相互依存，相互影响。因此，在气功锻炼中，第一，不要& # 039；t单方面强调带着意图换气，在呼吸动作上下功夫，比如故意延长呼吸，故意停止呼吸等。这些都是主观上强调& quot有目的地呼吸& quot。深、长、细、均匀的呼吸应该在运动过程中，在情绪平和、注意力集中的基础上自然发生。薛在清代《梅华问答编》年间说，& quot安心自然，安心自然。所谓心息相依，心安定。"所以要达到深、长、细、匀的呼吸，不是主观的强行练习，而是循序渐进的练习。第二，唐& # 039；不要片面强调有意义地追随精神的感觉。在运动过程中，由于内气的增强，会有各种特殊的感觉，比如气流的感觉，经络沿线的麻木感。有的偶尔出现然后消失，有的经常出现。如果你认为这些感觉是特效，是练功的最终目的，用心去追求，把思想完全集中在这些感觉上，很容易被& quot着魔& quot。所以在运动中，要对待各种感觉，让它们自然地出现和消失，把精神力量过度地集中在感觉上。对于已经出现的感情，我既不害怕，也不留恋。只有这样，情感依赖的舒服感才能自然产生。4.修行和养性是修行过程中两种不同的状态。"实践& quot指练气功。运动后会有一种身体放松舒适，呼吸柔和连续，精神集中，头脑冷静的轻松舒适状态，即& quot安静& quot气功状态。"培育& quot就是保持这种& quot安静& quot自觉地陈述，并使之不断发展，深化境界，延长时间。这样通过积累经验，练习，培养，效果会提高更多。另一方面，& quot修养& quot指的是运动后的平时修养和运动过程中的养生。当你练到一定阶段，为了长时间维持技巧，可以让意念稍微储存在腹部，看起来是防御性的。所谓的& quot滋养精神，保持精神活力& quot和& quot让你的生命重生& quot能阻止真气消散，日积月累，自然精神就会旺盛。所谓的& quot保持健康& quot是指在日常生活中除了练习之外，一直保持身体健康。例如，在《内经》中，& quot法适用于阴阳，和适用于算术，饮食适度，起居有规律，人急工& quot。由于平时修养的加强，会对身体锻炼的实践起到更好的促进作用。
5、适中的温度所谓适中的温度，是指气功锻炼时身体、气息、心脏调整的适当强度。如果温度不够，很难取得效果；温度过高，事情就会反过来，起到反作用，甚至会产生一些不良反应。例如，在思想的掌握上，我们应该做到& quot如果有什么，如果什么都没有& quot，而所谓的& quot有意似无意，无意又有意& quot。如果意念太强，就太热了，达不到想要的效果。在掌握呼吸方面，也需要适当强度的运动，达到深、长、匀的呼吸状态，内气才能产生和运行。如果你在呼吸时顺其自然。自然呼吸& quot喜欢普通人意味着温度太低。如果你想加强呼吸，强迫自己，那& # 039；天气太热了。两者都达不到目的。在姿势的掌握上，既要放松、舒适、自然，又要有保持身体稳定平衡的最小支撑力，这样才能练习。如果全身肌肉完全放松，趋于松弛无力，说明温度过低；如果故意挺胸收腹，用力用胳膊腿，用得僵硬，那就太热了。都影响训练效果。另外，练习的时间和频率要适中。比如每次练习都要留有余力，不要& # 039；不要勉强延长时间，以免身体疲劳，心情不好，导致效果不佳。一般生病的人一天可以多练几次，每次练习的时间不要超过1小时。总之要根据各种实际情况，适当控制运动量，避免落后太多。循序渐进，持之以恒气功是一个学习和训练的过程。总的来说，在短时间内学会一些基础知识和一些基本的锻炼方法是可能的。但要想取得更进一步的成绩，必须长期坚持训练，在初期训练的基础上积累经验和成绩，才能达到目的。急于求成，还是因为基础不稳，还是因为你练的太多太辛苦，所谓& quot拔苗助长& quot不会得到结果，反而会产生很多不良后果。还有一种倾向，就是修行松懈松懈，一个人可以& # 039；不要坚持。可能开始有一定效果，但疗效很难巩固。这些都是不循序渐进，长期坚持的结果。另外，要避免换一个& # 039；的头脑，不是从一& # 039；的身体状况和实际状况，经常乱改功法，晚上练着改着，一味追求所谓的& quot高级成就& quot，导致无中生有。所以练习要循序渐进，持之以恒，才能达到长期积累。
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