练太极拳的禁忌(练太极有什么应该注意的事项)
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一个练拳半年以上的拳手(按每天练L小时计算)，如果只是停留在丰富自己的休闲活动，而身体状况没有明显变化(比如一些慢性病没有得到控制，精神面貌没有改变)，这种情况显然是他练习中的失误。其根源可以从教和学两方面找到。这里我重点说一下自我错误，就是自己走入了误区，耽误了自己。
自我错误通常表现在以下十个方面：l .好高骛远，贪多求快；2.思绪散乱，没有进入安静的拳击环境；3.身心不放松，或者虽松但只是表面的；4.全身都可以& # 039；不要太轻；5.违反意图原则而不努力；6.拳击没& # 039；不考虑经络；7.追求形似而忽略神似；8.没有解决呼吸的问题；9.没有结合实际训练和理解；1.拳术理论基础知识差，即对太极的本质、特点、原理、规律研究不够，理解不透彻。
以上十个方面的弊端有两个根本原因。第一，心识泛化模糊，无法实行& quot内外结合& quot和& quot一起行动& # 039；的意志和运输自己& # 039；的精神& quot。第二，对经络穴位的物理解法和操作不屑或不了解，这是导致多年练习后屡禁不止、拳法效果不佳的最大问题。经过探索，笔者认为，先将心、意、神、气、神分离后再结合起来进行识别，以经络穴位进行拳法，可以顺利解决这个问题。
首先要了解心、意、精、气、神的内涵，这是& quot意图& quot和& quot遵循经文& quot。
心：本源在脑。心被上帝命令负责发布命令。& quot心& quot练太极的是通过承担多重任务而形成的心境、心智、心境、情绪、心态。现在，人们经常用“quot心理技能& quot在学习太极的时候，一些专家甚至认为。什么是太极？心是太极，太极是心& quot(杰守德《太极内功心法》)。& quot心& quot这种说法是一个心脏，头脑和上帝的通用术语。
意义：它具有意向性和直接现实性，意义基于内心，它的原点在胸前的十字架中心。刚开始练太极的时候，心的作用很大，什么都要去想，去记，去想象等等。一旦动作熟练，意识的作用就增加了；之后意向被灵气控制，意向就变成无意了。
精气：人体之精，生命之宝。男人专注于睾丸(女人专注于乳房)，道教有这样的说法& quot十碗饭养一滴血，十滴血养一滴精，十滴精养一滴髓& quot。脚，骨髓，和精神。拳有言，炼精之气是筑基之功。
齐：可以分为三个部分。一日浊气，呼吸浊气，体内外排出的污浊气和病气。藏于肾、藏于魂的初二真气，与生俱来。三天清气是从呼吸道或食物进入体内运行和补充内气的气，其主要成分是氧气。在太极拳练习中，强调深呼吸，以排出深层的浊气，吸收清气，保持真气。
神：按照佛教的观点，神分为神、元神、真神。知识是指经验和感受。元神有纯洁和原始。神是自然和空性的精神，是回归自然的真理，支配和调节一切，也遵循经济合作的命令。练太极的终极点是炼其真气(也叫精魂气场)。
为了克服种种弊端，拳击手必须处理好善、意、精、神、神、象的关系。现在，为拳击手提供了三种停止虐待的方法。
首先，使用一个& # 039；了解和调动经络系统的活力。解决画弧圈的内在性、和谐性、协调性。"乔& quot指的是穴位。人体有近700个穴位，20多条经络。一个一个记起来很难，但是记住主要经络和主要穴位并不难。第一，记住任督二脉的方向；第二，熟悉20个左右的穴位，分别是劳宫、会阴部、涌泉、百会、命门、环跳、阳陵、唐寅、任重、钟山、神阙、中冲、漳门、风门、冲门、曲池、于震、夹脊穴、委中、气海。说白了，在手部运动中，劳宫穴、玄英穴、宣石穴、合谷穴、中冲穴等。会有意义的介绍，手动全脸提升太极操作水平。穴位不是孤立存在的。虽然是独立的，但它始终与经络系统和血、筋、气、髓的网络相连。主要穴位是经络运行的枢纽点、间歇点、过渡点，也是骨穴运行的敏感点。因此，它& # 039；放松肌肉和骨骼很容易。如果一个拳击手谈论全身放松而不知道他的穴位是封闭的，他可以& # 039；本质上不放松。即使他放松一点，他还是赢了& # 039；不完整，而只停留在表面，反过来会影响他的拳击水平。
第二，用心和精神去行动，处理好心灵和精神的关系。心起发布命令的作用，意为执行命令；精起着通过肌肉、骨骼、肉体执行它们的作用；气的作用是润目，使它们到达笔尖的末端(所谓& quot四个建议& quot气机)；上帝扮演决策的角色，相当于统帅。这五个人不能互相越位。如果是心灵越位而不是上帝，身体就会疲劳，拳击缺乏轻盈和方便。心若代替意，拳境不静。上帝是策划者和胜利者，或者说是乐队指挥。如果乐队指挥拉小提琴，交响乐能演奏成功吗？
神应该一直处于安静、悠闲、休眠、半休眠的状态，但在整个拳法中起到严格的监控和调节作用，举重若轻。当拳法需要整体、协调、平衡、稳定、和谐的时候，神会随便拨一下，神会毫不费力、毫不费力地解决问题，具体操作由& quot威尔& quot。"含义& quot并不是全部意义，而只是一半意义(另一半休闲)。意在引气，通过引气来输送手、身、眼、腿、腰。这样的太极操作，分工明确协调，集心、神、精、气、神于一体，其操作一定要协调自然，不能生硬笨拙，不能呆板呆滞。
第三，处理好上中下的关系& quot六个球& quot以肾为首。所谓上中下& quot六个球& quot指眼球、肾球、睾丸(女性指乳房)，分别对应身体的尖部、中部和根部。眼球对应手和脚，肾球对应肘和膝，睾丸(乳房)对应肩和腿。
一般来说，两个眼球的开合带是从一只手移动到另一只手，开合之间的距离。两个肾脏的运作带动肘和膝的开合，两个睾丸(乳房)的运作带动肩和腿的起伏。太极能& # 039；没有& quot六个球& quot。关键在于& quot意义第一& quot和& quot六个球& quot。是否& quot意义第一& quot能否实现关系到& quot六个球& quot操作。& quot六个球& quot分为主要部分和辅助部分，肾是中间环节。只要肾在主位，则& quot六个球& quot会协调。如果主辅部分忘记了或者放错了位置，培养效果就会极差或者有害。这也是经典拳法理论中反复强调的腰为第一主，腹为第一客，辅的根本原因。俗话说，差之毫厘，学习者要反复体味其奥妙。
以简化形式的右踏板为例，全面说明上述t的应用
& quot三大定律& quot应补充如下：l .两掌劳宫穴就像一个小气球，手的开合总是离不开十指在劳宫穴的呵护和脚下涌泉穴的呼应。2.在整个打拳过程中，百会与腹部中心、会阴部在一条直线上，百会取顶意。3.手脚要意识到眼球的运动，手肘和膝盖要意识到肾球的运动，肩膀和臀部要意识到睾丸(乳房)球的运动。当腿向右推出时，意味着右睾丸(乳房)会同时飞起来。4.双手在胸前时吸气，双手张开时呼气；手肘抬起吸气，脚踢呼气。自然呼吸，深，慢，均匀，细而长。5.心、神、精、气、神各司其职。上帝自由地作出决定，心发号施令，心安理得，而一半的头脑却在吸气。气自然运化身体，精充盈身体，相互自动配合。6.每一步行动都必须紧跟经济合作的脉搏。在右踢中，第三只手杨和第三只脚杨都跟着踢。
这么简单的右踏板，就能推出动静开合，阴阳虚实，合经脉象，虚静。快速完成这个动作需要十几秒钟，或者慢慢完成需要一两分钟，让拳头有味道，好玩。那么，怎么会没有养生的效果呢？
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